Форум сайта 'Гавань Корсаров'
 

Вернуться   Форум сайта 'Гавань Корсаров' > Исторический раздел > Оружие

Важная информация

Оружие С каким клинком лучше идти на абордаж, а какой приберечь для дуэли? Как зарождалась корабельная артиллерия? Узнайте больше о различном оружии и его применении.


  Информационный центр
Последние важные новости
 
 
 
 
 

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 24.12.2007, 13:46  
Black Buccanerr
Старшина
 
Аватар для Black Buccanerr
 
Регистрация: 03.12.2007
Адрес: Невис
Сообщений: 127
Нация: Пираты Офицеры
Репутация: 8
Стрелка Холодное оружие




Холодное оружие

В этой теме рассмотрим холодное оружие.
Историю развития, классификацию, модели и применение.





Последний раз редактировалось CLIPER; 03.09.2017 в 13:33.
Black Buccanerr вне форума Ответить с цитированием
13 пользователя(ей) сказали cпасибо:
John the Devil (28.11.2010), Klinok (24.12.2007), Lejito (27.12.2010), Mephistopheles (27.05.2012), Natali (20.11.2011), Rok Lee (21.11.2012), San Pirato (30.12.2011), Timewarrior (06.12.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Армеец (21.09.2014), ТАНАТ (09.11.2011), Черный лебедь (04.10.2008), Шустрый Игорёк (05.09.2011)
Старый 02.11.2010, 17:49   #20
dr.Aleks
Старожил
Младший лейтенант
Гаваньский видеодока
 
Аватар для dr.Aleks
 
Щедрый корсар:
Регистрация: 10.02.2010
Адрес: Corsairs Harbour
Сообщений: 1,460
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 247

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Французская морская сабля
Французская морская офицерская сабля в ножнах образца 1837 года. Размеры: длина клинка морской сабли с рукоятью — 82,5 см, длина клинка — 68 см, ширина клинка морской сабли у пяты — 2,8 см, длина ножен — 70 см. Клинок стальной, никелированный, однолезвийный, незначительной кривизны, с одним широким и одним узким долом, расширяющимся к острию. Боевой конец морской сабли двулезвийный. Эфес состоит из рукояти с головкой и гарды. Рукоять пластмассовая черного цвета, слегка изогнута в сторону лезвия, с поперечными желобками. Спинку рукояти покрывает латунная планка, украшенная рельефным растительным орнаментом. Головка рукояти морской сабли куполообразная, с пояском.

Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]
__________________
Может меня и найдут мертвым, где ни будь на окраине, но лежать я буду в куче латуни...

Лучшая игра пиратской тематики: ГПК
dr.Aleks вне форума Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 02.11.2010, 19:18   #21
Flibustier
Corsairs-Harbour.Ru Team
Сценарист
Баталер
Бродяга
 
Аватар для Flibustier
 
Регистрация: 01.08.2008
Адрес: Где-то там далеко...
Сообщений: 2,966
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 535

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Французский матрос наполеоновского времени с разукрашенной абордажной саблей. На самом деле это оружие было исключительно боевым, а не парадным, так что изображение следует считать стилизованным.
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]
__________________
Memento Mori

В глубине придонных вод
Ктулху - зверь такой - живёт;
Лишь в шторма плывёт наверх,
Съесть кораблик на обед...


Flibustier вне форума Ответить с цитированием
3 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011)
Реклама
Старый 02.11.2010, 19:26   #22
Flibustier
Corsairs-Harbour.Ru Team
Сценарист
Баталер
Бродяга
 
Аватар для Flibustier
 
Регистрация: 01.08.2008
Адрес: Где-то там далеко...
Сообщений: 2,966
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 535

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Немецкая сабля с коротким кривым клинком, т.н. "дузегге" (около 1590-1610 гг). Это надежное оружие использовалось в качестве абордажной сабли.

[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]
__________________
Memento Mori

В глубине придонных вод
Ктулху - зверь такой - живёт;
Лишь в шторма плывёт наверх,
Съесть кораблик на обед...


Flibustier вне форума Ответить с цитированием
5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Жан Давид (06.11.2010), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Реклама

Зарегистрированным пользователям показывается меньше рекламы!

Старый 02.11.2010, 19:30   #23
Flibustier
Corsairs-Harbour.Ru Team
Сценарист
Баталер
Бродяга
 
Аватар для Flibustier
 
Регистрация: 01.08.2008
Адрес: Где-то там далеко...
Сообщений: 2,966
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 535

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Кортик мичмана британского флота времен королевы Виктории с традиционной львиной головой. Старшие офицеры кортиком пренебрегали, и он стал знаком различия мичманов.

[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]
__________________
Memento Mori

В глубине придонных вод
Ктулху - зверь такой - живёт;
Лишь в шторма плывёт наверх,
Съесть кораблик на обед...



Последний раз редактировалось Flibustier; 06.11.2010 в 23:14.
Flibustier вне форума Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 06.11.2010, 21:49   #24
Broken Heart
Старожил
Лейтенант
Ушел в море
Ветеран Гвардии
 
Аватар для Broken Heart
 
Регистрация: 22.04.2010
Адрес: Brennendes Taiga
Сообщений: 1,870
Нация: Англия
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 567

Награды пользователя:

Сообщение Ответ: Холодное оружие

КРИС


Национальный кинжал с волнистым клинком жителей Малайского архипелага. Крис появился примерно в XII в. и с незначительными изменениями дошел до наших дней. Клинок куется из сварного железа, при этом количество изгибов на клинке имеет определенный смысл. Узор, получаемый на клинке при ковке, несет также смысловую нагрузку. Столь же важна и длина клинка, которая составляет 15—60 см. Форма рукояти представляет собой миниатюрную скульптуру и отражает религиозные верования той местности, где изготовлен Крис. Ножны в основном деревянные с характерным расширением возле рукояти. К. и сегодня является семейной реликвией, символом социального статуса, ритуальным предметом и боевым оружием жителей Океании.
__________________

Богам виднее, как устроить все на свете,
Но не повинны в наших бедах небеса.
Не нам определять, куда подует ветер,
Зато мы сами ставим руль и паруса.

Broken Heart вне форума Ответить с цитированием
2 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011)
Старый 06.11.2010, 22:51   #25
Дон С.
Пущен по доске
Мичман
 
Регистрация: 31.05.2010
Адрес: Morlaw, CO
Сообщений: 786
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 295

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Шашка

Шашка - длинноклинковое рубяще-колющее холодное оружие со слегка изогнутым однолезвийным клинком с обоюдоострым концом.
Длина клинка менее 1 метра, эфес обычно состоит только из рукояти с загнутой головкой, без гарды, что является характерным признаком этого вида оружия. Известны шашки двух видов: шашки, внешне похожие на сабли, но таковыми не являющиеся (драгунский тип), и более распространённые шашки без гарды (кавказский и азиатский типы).
Характерным отличием шашки от сабли были деревянные ножны, обтянутые кожей, с кольцом (реже с двумя) для пасовых ремней портупеи на выпуклой стороне. Кроме того, шашка носилась чаще на плечевой портупее.
Не являясь разновидностью сабли, различные варианты шашки принципиально отличаются от неё как внешним видом: отсутствием гарды (крестовины), отсутствием выраженного острия, гораздо меньшей кривизной клинка, иной балансировкой клинка, — так и характером боевого применения: шашка не создана для длительной обороны и изощрённого профессионального сабельного фехтования.
Традиционно шашка была оружием горских народов Кавказа. Известная с 18 века, шашка имела клинок слабой кривизны, что давало возможность не только рубить, но и колоть противника. Позднее шашку принимают на вооружение кубанские и терские казаки. На Северном Кавказе получили распространение два вида шашек: горская шашка с клинком, прячущимся в ножны по головку рукояти, и казачья шашка, у которой рукоять не убирается в ножны. Формы клинков, рукоятей и ножен кавказских шашек разных народов обладают многими общими чертами и различаются главным образом лишь по орнаменту.

Шашка в русской армии

Начиная с 18 века, шашку используют казаки, в 19 веке она появляется на вооружении регулярной конницы и конной артиллерии. В 1834 году был утвержден образец шашки азиатского типа, которая имела цельную роговую рукоять черного цвета. Казачья шашка образца 1839 года имела рукоять, окованную латунью по головке и спинке, где оковка соединялась с нижним кольцом. В 1881 году в России шашка была принята на вооружение всех кавалерийских частей, артиллерийской прислуги, офицерского корпуса всей армии, а также чинов жандармерии, конной и пешей полиции. Для отдельных родов и видов войск были утверждены свои образцы шашек, которые не сильно отличались друг от друга. Драгунская шашка имела клинок с одним долом и гарду в виде дужки. Ее ножны делались из дерева. Латунный позолоченный прибор состоял из устья, двух обоймиц с кольцами для портупеи и наконечника ножен. Кроме этого, на ножны надевались дополнительные обоймицы с квадратными гнездами для штыка. Обоймицами для штыка снабжались только кавалерийские шашки. Клинок офицерской шашки был на 10 см короче, чем драгунской и имел три дола. Ножны офицерской шашки имели одну обоймицу с кольцом, а для верхнего или переднего ремня портупеи вместо кольца на обоймице была сделана прорезь с внутренней стороны устья. Прибор офицерской шашки делали из латуни и золотили. Шашки артиллеристов изготовлялись по образцу и размерам офицерской, но клинок имел один дол вместо трех. Казачьи шашки образца 1881 года отличались от драгунских прежде всего формой рукояти, которая была лишена дужки. Казачий клинок имел один дол, а ножны изготовлялись по типу офицерских. Эфес офицерских шашек и головки рукоятей казачьих шашек стали украшаться орнаментами из листьев, образующих на лобовой части набалдашника рукоятей венок, в котором помещался царский вензель. Наряду с шашками образца 1881 года в русской армии были шашки и других образцов. В 1903 году была вновь утверждена азиатская шашка образца 1834 года, для кавказских национальных частей была утверждена кавказская шашка образца 1904 года, рукоять которой состояла из двух «щечек», скрепленных тремя заклепками на медных шайбах, а клинок вместе с рукоятью вкладывался в ножны по самый набалдашник.
Дон С. вне форума Ответить с цитированием
5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Шустрый Игорёк (06.04.2013), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 07.11.2010, 09:43   #26
dr.Aleks
Старожил
Младший лейтенант
Гаваньский видеодока
 
Аватар для dr.Aleks
 
Щедрый корсар:
Регистрация: 10.02.2010
Адрес: Corsairs Harbour
Сообщений: 1,460
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 247

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Я не понял темы...это холодное оружие времен пиратов? образцы морского холодного оружия? или холодное оружие в целом? ну раз уж шашка проскочила? Тогда вот образец холодного оружия,не позволяющего противнику подойти на контакт))))
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

есть школа и идеология,что кстати важнее,обучающая владением этим оружием...
__________________
Может меня и найдут мертвым, где ни будь на окраине, но лежать я буду в куче латуни...

Лучшая игра пиратской тематики: ГПК
dr.Aleks вне форума Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 08.11.2010, 02:14   #27
Forgotten
Пущен по доске
Капитан 2-го ранга
Человек года - 2010
Guardian Of Asgard
Гаваньский редактор
 
Регистрация: 15.02.2008
Сообщений: 6,240
Нация: Пираты
Пол: Женский
Офицеры
Репутация: 1081

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Цитата:
Сообщение от dr.Aleks Посмотреть сообщение
Я не понял темы...это холодное оружие времен пиратов? образцы морского холодного оружия? или холодное оружие в целом?
историческое оружие, в том числе используемое пиратами.
не спешите писать, блин, раздел только создан, еще многое будет перемещаться и корректироваться...
Forgotten вне форума Ответить с цитированием
Пользователь сказал cпасибо:
Lejito (27.12.2010)
Старый 08.11.2010, 02:31   #28
Sam
Старожил
Мичман
 
Аватар для Sam
 
Регистрация: 01.03.2010
Адрес: необитаемый остров
Сообщений: 571
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 135
По умолчанию Ответ: Холодное оружие

первое холодное оружие
Касте́т (от фр. casse-tete, букв. «головолом», «ломающий голову»)Простейший кастет из свинца (или просто зажимаемый в кулаке груз) носит название свинчатка.В качестве кастета может использоваться камень.
Будучи предметом, конструктивно предназначенным для поражения живой или иной цели при помощи мускульной силы человека при непосредственном контакте с объектом поражения, кастет признается холодным оружием.
Спойлер:
Спойлер:
Так же к семейству оных относятся:Цестус — античный кожаный кастет.
Катар (оружие) — индийский кинжал кастетного хвата.
Сюко — «когти ниндзя» в виде перчатки с когтями и шипами, для лазанья по деревьям и стенам, применявшиеся при случае как кастеты.
Луцзяодао («рога оленя»)/багуадао(«меч багуа»)/багуаюэ(«секира багуа») — китайское оружие кастетного хвата из двух заточенных перекрещенных полумесяцев.
Китайские кольца (оружие) — китайское оружие кастетного хвата, представляющее собою заточенное кольцо с рукоятью, в некоторых вариантах имеющее дополнительные шипы.
Гребень (оружие) — китайский кастет с несколькими параллельными шипами, стилизованный под гребень с рукоятью.
Тычковый нож, пуш-даггер — нож Т-образной формы, который можно использовать и как кастет.
Хевсурские перстни (оружие) — кавказские миникастеты в виде перстней с шипами.
Пираты всех времен и народов охотно использовали этот вид оружия в рукопашных схватках, ввиду его малого размера и веса, простоты обращения в сочетании с другим оружием.
__________________
.


Последний раз редактировалось Sam; 08.11.2010 в 02:40.
Sam вне форума Ответить с цитированием
3 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011)
Старый 10.11.2010, 13:19   #29
Sam
Старожил
Мичман
 
Аватар для Sam
 
Регистрация: 01.03.2010
Адрес: необитаемый остров
Сообщений: 571
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 135
По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Чурика Паятту
Спойлер:
Чурика - древнее оружие, использовавшееся в Египте, Месопотамии. Оно было описано в Махабхарате - древнем индийском эпосе. Знание об использовании этого оружия утеряны и сохранились только в традиции Калари Паятту. 12 уроков содержит около 300 - 450 движений.
Уруми Вищаль (также называемое ришти или чуттувар – «меч-спираль»)
Спойлер:
древнеиндийское оружие в виде очень гибкого и тонкого меча. Как и с чурикой, традиция использования уруми сохранилась только в боевом искусстве Каларипаятту. Этот гибкий меч применялся одним человеком при сражении с группой. Меч-спираль был настолько гибким, что древние арийцы обматывали его вокруг талии как ремень. Также его лезвие можно было скрутить в спираль и хранить оружие до использования по назначению. До нашего времени не сохранилось находок или упоминаний в литературе уруми с одним лезвием, поэтому можно предположить, что гибкий меч практически всегда имел больше одного лезвия на одной рукояти. Длина клинка варьировалась в широких пределах – от 1,5 метра до 6 метров (в среднем 2 м), с шириной лезвия около 2 см. Металлическая лента заточена с обеих сторон так что, каким боком ни ударь – мимо вряд ли пройдет.Уруми соединяет в себе качества меча и кнута, объединенных в одном оружии. Несмотря на то, что внешне гибкий меч выглядит относительно безобидным, если на владельца уруми кто-то вздумает напасть – ему явно не поздоровится, ведь лезвия острые как бритва. Ришти можно выполнять хлещущие удары (как кнутом) и режущие (как мечом). Короткий многолезвийный вариант уруми обычно используется в паре с небольшим металлическим кулачным щитом. Если оба противника вооружены мечом-плетью, то щит служит защитой от опасных захлестов острых лезвий. Ударом уруми можно вырвать полосы кожи и запросто перерезать острой кромкой горло врага. А лучшие мастера могли одним ударом срезать у противника усы. В одной из легенд Каларипаятту рассказывается, как один воин убил девять человек одним ударом своего уруми.

В настоящее время шедевры древнеиндийского оружейного искусства также еще производятся. Однако владение уруми сейчас сохранилось только в качестве одной из боевых техник Каларипаятту и обучение ему занимает около двенадцати лет. Также, пожалуй, столь экзотическое оружие может стать достойным экземпляром любого коллекционера холодного оружия или редких диковин.
Тут же нашел другую статью):
Пояс пустыни
Спойлер:
Это - шедевр испанского оружейного искусства. Была изготовлена в середине 19 века по заказу для подарка высокопоставленному лицу, по технологии старых мастеров. Такие исключительно гибкие клинки делали в Толедо в 16 -нач. 17 в, по некоторым данным в 12в.
В оружейных лавках они продавались непременно свернутыми в кольцо, чтобы продемонстрировать его свойства. Для тех, кто не любил обременять себя ношением ножен, был придуман "пояс пустыни" – прямой обоюдоострый меч из тонкой и очень гибкой стали, который сгибался кольцом вокруг пояса. Рукоятка служила пряжкой. К особому крюку на ней за специальное отверстие прикреплялся конец лезвия. Такое легкое и удобное оружие предпочитали караванщики в дальних походах – отсюда и название.
Спойлер:
__________________
.

Sam вне форума Ответить с цитированием
8 пользователя(ей) сказали cпасибо:
dr.Aleks (13.11.2010), Fatality (12.11.2010), Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Дон С. (19.10.2011), Королёв (01.03.2015), Эрин О'Коннэлл (10.11.2010)
Старый 13.11.2010, 02:54   #30
Forgotten
Пущен по доске
Капитан 2-го ранга
Человек года - 2010
Guardian Of Asgard
Гаваньский редактор
 
Регистрация: 15.02.2008
Сообщений: 6,240
Нация: Пираты
Пол: Женский
Офицеры
Репутация: 1081

Награды пользователя:

По умолчанию Кацбальгер

Кацбальгер

Кацбальгер (katzbalger) - короткий одноручный меч эпохи Возрождения, известный своей прочной конструкцией и характерной S-образной 8-образной гардой. Имея размеры 75-85см длиной и вес 1-2 кг, кацбальгер был отличительным клинком ландскнехтов. Кацбальгер был разработан с большой гардой в виде восьмерки, которая защищает руку в случае, если меч противника скользит вниз по клинку.

Есть несколько различных версий о происхождении названия «кацбальгер». Одна версия заключается в том, что существовал обычай носить кацбальгер без ножен, закрытый только кошачьей шкурой (немецкое слово «Katze» означает «кошку», в то время как «Balg» означает кожу (мех) животного). В таком случае, «кацбальгер» означает часть, сделанную из шкуры кошки. Однако, такая версия маловероятна.

Другая теория состоит в том, что слово происходит от немецкого «balgen» («ссора»), и означает интенсивный ближний бой, напоминающий схватку между дикими кошками. Самый общий перевод термина «кацбальгер» это «кошкодер», с намеком на кошачью драку.

Кацбальгер часто использовался пикейщиками, лучниками, и арбалетчиками в качестве «оружия последней надежды» в случае, если противник подходил слишком близко, и луки и пики становились неэффективны.



bsmith.ru
Forgotten вне форума Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (13.11.2010), Y.Valkov (27.09.2011)
Старый 13.11.2010, 03:26   #31
Forgotten
Пущен по доске
Капитан 2-го ранга
Человек года - 2010
Guardian Of Asgard
Гаваньский редактор
 
Регистрация: 15.02.2008
Сообщений: 6,240
Нация: Пираты
Пол: Женский
Офицеры
Репутация: 1081

Награды пользователя:

По умолчанию Рапира

Рапира

Рапира (rapier) - относительно тонкий и острый меч, используемый в основном для колющих ударов, распространенный в Европе в 16-17 веках.

Описание рапиры

Рапира имеет относительно длинный клинок с характерным эфесом сложной формы, сконструированным для обеспечения защиты руки, удерживающей меч. В то время как клинок могло быть достаточно широким, чтобы его можно было заточить в некоторой степени (но нигде его ширина не приближалась к ширине клинков несколько более тяжелых мечей, используемых в Средневековье), основное свойство рапиры - это способность наносить колющие удары. Клинок рапиры могло бы быть заточен вдоль всей его длины, мог быть заточен только от центра до острия (как описано у Capoferro), или совсем не иметь заточенных граней, как у эстока Pallavicini, мастера фехтования на рапире, который в 1670 году настоятельно защищал использование обоюдоострых мечей. Типичная рапира весила 1 килограмм и имела относительно длинный и тонкий клинок шириной 2.5 см или меньше, с длиной 1м или больше, который заканчивался острым концом.

Термин «рапира» в основном относится к колющему мечу с клинком более длинным и более тонким, чем у так называемого «бокового меча» (итальянское, «spada da lato»), но более тяжелым, чем у шпаги, более легкого оружия, которое появилось в 18 веке и позже, но точная форма клинка и эфеса часто зависит от того, кто ее описывает, и когда. «Рапира» относиться к раннему spada da lato (подобному espada ropera), через период расцвета рапир на протяжении 17 века, и относиться к шпагам и дуэльному оружию, таким образом контекст важен для понимания значения слова «рапира». (Термин «боковой меч», используемый среди небольшого количества современных реконструкторов исторических боевых искусств, является переводом итальянского «spada da lato» - термина, введенного много позднее итальянскими смотрителями музеев, и не относится к тонкой, длинной рапире, а только к раннему итальянскому мечу 16 века с более широким и более коротким лезвием, которое считают и его предком и современником).

Важно помнить, что слово «рапира» не использовалось итальянским, испанским, и французскими владельцами во время расцвета этого меча, вместо него использовались термины «spada», «espada» и «epee» (или «espee») -как общие термины для слова «меч». Из-за этого, а так же как из-за большого количества вариаций мечей в 16-17 веках, некоторые, например Tom Leoni, просто описывают рапиру как одноручный обоюдоострый меч с прямым клинком, который самодостаточен как для нападения, так и для защиты, не требуя сопутствующего оружия. Чтобы избежать беспорядка смешения всех типов мечей вместе , некоторые категоризируют мечи в соответствии с их функциями и использованием. Например, Джон Клементс категоризирует колющие мечи с плохими рубящими характеристиками как рапиры, а мечи с хорошей способностью как колоть, так и рубить, как колюще-рубящие мечи (cut and thrust swords). Некоторые исследователи, однако, рассматривают рапиру на всем протяжении времени ее существования, и делают вывод, что рапира никогда не вписывалась в какое-то единственное определение. В значительной степени во всей Европе оружие менялось в зависимости от культуры и предписанного стиля борьбы; будь это итальянская, испанская, или какая-либо другая школа фехтования, таким образом, длина и ширина клинка, варианты эфеса и даже отсутствие либо размещение лезвия (или лезвий) отличались в одно и то же время. Одни носили рапиру с плетеным эфесом и лезвиями, другие же в то же самое время имели рапиру с чашеобразным эфесом и отсутствующим лезвием.

Части рапиры
  • Эфес
Рапиры часто имеют сложный, широкий эфес, разработанный для защиты руки, удерживающей меч. Кольца продолжались вперед от крестовины гарды. Позднее эти кольца были покрыты металлическими пластинами, и, в конечном счете, развились в чашеобразный эфес в более поздних рапирах. Многие эфесы включали в себя изогнутую дугу, идущую от перекрестия, и защищающую эфес, которая обычно выполнялась из дерева, обернутым шнуром, кожей или проволокой. Массивное навершие (часто декоративное), закрепляло эфес и балансировало длинный клинок.
  • Клинок
Различные специалисты по рапирам делили клинок на две, три, четыре, пять или даже девять частей. Forte («сильный»), это та его часть, которая расположена ближе всего к эфесу; в случаях, если специалист делил клинок на четное число частей, это - первая половина клинка. Debole («слабый»), это часть клинка, которая включает острие и вторую половину клинка (в случае, если клинок делится на четное число частей). Однако некоторые специалисты по рапирам делят клинок на три части (или даже на кратное трем количество частей), в этом случае центральную треть клинка, между forte и debole, часто называют medio или terzo. Рикассо (пята клинка) - это часть клинка, обычно не заточенная, который идет вперед от крестовины или квиллиона, и которая защищена сложным эфесом.

История рапиры
Спойлер:
Рапира начала развиваться приблизительно в 1500 году как испанский espada ropera, или «меч для платья» (то есть не для доспеха). Espada ropera был гражданским колюще-режущим мечом для самозащиты и дуэлей, в то время как более ранние мечи были в основном предназначены для поля битвы. В течение 16 века появилось множество нового одноручного гражданского оружия, включая немецкий Rappier, другой колюще-режущий меч, используемый для развлекательного/тренировочного фехтования, как это описано в руководстве по фехтованию Joachim Meyer's 1570 года. 1570 год был так же годом, в который итальянский оружейник Signior Rocco Benetti обосновался в Англии, и продвигал использование рапиры для уколов, как альтернативе рубяще-режущим ударам, во время поединка. Однако, английское слово «рапира» вообще относится к прежде всего колющему оружию, получившему развитие в 1600 годах в результате геометрических теорий таких мастеров, как Camillo Agrippa и Ridolfo Capoferro.

Рапира стала чрезвычайно модной всюду в Европе среди богатых слоев общества, но также имела и своих критиков. Некоторые, такие как George Silver, относились неодобрительно к техническому потенциалу рапир, и к их дуэльному предназначению.

Этимология слова «рапира» неясна. Charles du Fresne, сэр du Cange, в его труде «Glossarium mediae и infimae Latinitatis», ссылается на форму «Rapperia» в латинских текстах с 1511 года. Он упоминает этимологию происхождения слова из греческого «чтобы ударить». Однако, Walter William Skeat предположил, что «rapier» может произойти из «raspiere» («кочерга»), и что это мог быть высокомерный термин, введенный старшими фехтовальщиками на рубяще-режущих мечах, для этого нового меча. Самый вероятный корень термина «рапира», однако, вероятно, происходит от испанского «ropera», которое происходит от «изящное платье», таким образом, рапира дословно означала «меч для платья».

Сочетая быструю реакцию с большой досягаемостью, рапира хорошо подходила для гражданских сражений в 16-17 веках. В то время как военные рубяще-режущие мечи продолжали развиваться, чтобы удовлетворить новым потребности на поле боя, рапиры развивались, чтобы удовлетворить потребностям гражданских поединков, в конечном счете, становясь все более легкими и более короткими. В последствие, рапира начала уступать место шпаге.

К 1715 году рапира была в значительной степени заменена более легкой шпагой на большей части Европы, хотя и продолжала использоваться, как следует из трактататов Donald McBane (1728 год), P. J. F. Girard (1736 год) и Domenico Angelo (1787 год).

Исторические школы фехтования на рапирах
Спойлер:

Италия
  • Antonio Manciolino, Opera Nova per Imparare a Combattere, & Schermire d'ogni sorte Armi - 1531 год
  • Achille Marozzo, Opera Nova Chiamata Duello, O Vero Fiore dell'Armi de Singulari Abattimenti Offensivi, & Diffensivi - 1536 год
  • Anonimo Bolognese, L'Arte della Spada (Рукописи M-345/M-346) - (начало или середина 1500 годов)
  • Giovanni dall'Agocchie, Dell'Arte di Scrimia - 1572 год
  • Angelo Viggiani dal Montone, Trattato dello Schermo - 1575 год
  • Camillo Agrippa, Trattato di Scientia d'Arme con un Dialogo di Filosofia - 1553 год
  • Giacomo di Grassi, Ragion di Adoprar Sicuramente l'Arme si da Offesa, come da Difesa - 1570 год
  • Marco Docciolini, Trattato in Materia di Scherma - 1601 год
  • Salvator Fabris, De lo Schermo ovvero Scienza d'Armi - 1606 год
  • Nicoletto Giganti, Scola overo Teatro - 1606 год
  • Ridolfo Capoferro, Gran Simulacro dell'Arte e dell'Uso della Scherma - 1610 год
  • Francesco Alfieri, La Scherma di Francesco Alfieri - 1640 год
  • Giuseppe Morsicato Pallavicini, La Scherma Illustrata - 1670 год
  • Francesco Antonio Marcelli, Regole della Scherma - 1686 год
  • Bondi' di Mazo, La Spada Maestra - 1696 год
Испания
  • Camillo Agrippa
  • Jeronimo Sanchez de Carranza, De la Philosofia de las Armas - 1569 год.
  • Luis Pacheco de Narvaez, Libro de las Grandezas de la Espada - 1599 год.
Нидерланды
  • Girard Thibault, Academie de l'Espee, ou se demonstrant par Reigles mathematiques, sur le fondement Cercle Mysterieu - 1628 год.
Франция
  • Charles Bisnard - 1653 год
  • Monsieur L'Abbat - 1669 год
Англия
  • Joseph Swetnam, The Schoole of the Noble and Worthy Science of Defence - 1617 год
  • The Pallas Armata - 1639 год
Германия
  • Paulus Hector Mair, Opus Amplissimum de Arte Athletica - 1542 год
  • Joachim Meyer, Thorough Descriptions of the free Knightly and Noble Art of Fencing - 1570 год
  • Jakob Sutor, Neu Kunstliches Fechtbuch - 1612 год

Классическое фехтование на рапирах
Классические школы фехтования утверждают, что унаследовали аспекты форм рапиры в их системах. В 1885 году, учитель фехтования Egerton Castle написал: «есть мало сомнений, что французская система фехтования может быть прослежена к ее происхождению, к древнему итальянскому искусству фехтования; современная итальянская школа, конечно же произошла от того же источника». Egerton Castle отмечал, что «итальянцы сохранили форму рапиры, с чашкой, pas d'ane, и квиллионами, но с тонким четырехугольным лезвием».

Массовая культура и развлечения

Несмотря на широкое использование рапиры в 16-17 веках, множество фильмов про этот период показывают фехтовальщиков со шпагами. Настоящий бой на рапирах не имел молниеносных уколов и изображаемого парирования ударов. Директор Richard Lester попытался более точно показать традиционную технику фехтования на рапирах в фильмах «Three Musketeers» и «The Four Musketeers». С тех пор, многие более поздние фильмы, такие как «The Princess Bride» и «La Reine Margot» использовали рапиры, а не более позднее оружие, хотя хореография боя не всегда точно изображала исторические методы фехтования.

bsmith.ru

Forgotten вне форума Ответить с цитированием
5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (13.11.2010), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 13.11.2010, 04:07   #32
Forgotten
Пущен по доске
Капитан 2-го ранга
Человек года - 2010
Guardian Of Asgard
Гаваньский редактор
 
Регистрация: 15.02.2008
Сообщений: 6,240
Нация: Пираты
Пол: Женский
Офицеры
Репутация: 1081

Награды пользователя:

По умолчанию Эспадрон

Эспадрон

Эспадрон - легкий меч с прямым клинком колюще-режущего типа. Эспадрон стал популярным среди военных и морских офицеров в 1790 годах, распространившись из Англии до Соединенных Штатов и Франции, где он был известен как английская шпага («epee Anglaise»). Эфес эспадрона часто был украшен бусами или был типа «пять шаров» с гардой типа скоба. Клинок эспадрона обычно был широким, с центральным желобом и односторонней заточкой, часто с ложной заточкой у конца. Эспадрон так же мог быть обоюдоострым.

Эфес эспадрона «пять шаров»

Во время Наполеоновской войны европейские и американские вооруженные силы начали использовать специфический стиль эфеса меча, называемый «пять шаров». Этот эфес представлял собой соединенные декоративные сферы, формировавшие, формовавшие перекрестие гарды и защиту кисти (кастет), обычно сгруппированные в цепочки из 3,4 или 5 сфер. Этот термин часто используется как характеристика вида мечей, имеющих характерные сферы на эфесах, вне зависимости от количества этих сфер. Эспадроны использовались как армейскими, так и морскими офицерами, и в Великобритании, Франции и Соединенных Штатах классическим примером эспадрона является эспадрон «пять шаров» британских офицеров. Эспадрон имел множество стилей наверший, от «подушки», до навершия в форме головы орла или урны. Популярность эспадрона продлилась с 1790 года до приблизительно 1820 года, после чего он более не изготавливался.

bsmith.ru
Forgotten вне форума Ответить с цитированием
5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (13.11.2010), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 13.11.2010, 04:32   #33
Forgotten
Пущен по доске
Капитан 2-го ранга
Человек года - 2010
Guardian Of Asgard
Гаваньский редактор
 
Регистрация: 15.02.2008
Сообщений: 6,240
Нация: Пираты
Пол: Женский
Офицеры
Репутация: 1081

Награды пользователя:

По умолчанию Крейг-мессер

Крейг-мессер

Крейг-мессер (немецкое «kriegsmesser», «военный нож») был большим, изогнутым, с односторонней заточкой двуручным мечом, обычно длиной такой же, как и у полуторных мечей. Этот меч был популярен в 15-16 веках в Германии.

Крейг-мессер назван так потому, что конфигурация эфеса напоминала рукоять ножа, имея две половинчатые пластины (обычно из дерева, кости, кожи, или комбинации этих материалов) с обеих сторон широкого и плоского хвостовика клинка. Крепкий хвостовик и утончающийся к концу клинок, будучи обычной среди этих мечей конструкцией, давали крейг-мессеру отличную управляемость в бою. Навершие обычно изгибалось к одной из сторон клинка, в то время как гарда часто снабжалась кольцом, пластиной, или выступом, которая обеспечивала превосходную защиту рук во время сложных вращательных фехтовальных маневров, ассоциируемых с этими типами мечей.

Хотя эти клинки обычно имели одностороннюю заточку и были изогнуты, сохранились образцы крейг-мессеров, показывающие большое разнообразие видов клинков, что вызвано тем, что данный меч более определяется конфигурацией эфеса, чем геометрией клинка. Например, у фальшиона может быть такой же клинок, как и у крейг-мессера, но тем не менее это все-таки будут разные виды мечей из-за более традиционной рукояти фальшиона.


bsmith.ru
Forgotten вне форума Ответить с цитированием
6 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (13.11.2010), Y.Valkov (27.09.2011), Шустрый Игорёк (15.03.2012), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 13.11.2010, 07:09   #34
dr.Aleks
Старожил
Младший лейтенант
Гаваньский видеодока
 
Аватар для dr.Aleks
 
Щедрый корсар:
Регистрация: 10.02.2010
Адрес: Corsairs Harbour
Сообщений: 1,460
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 247

Награды пользователя:

По умолчанию Ответ: Холодное оружие

Этот холодное оружие называется "Явара"
Спойлер:
URL=http://www.radikal.ru][/URL]

вот еще образец оружия)))
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

ну и наконец-рука превращенная в тэкко-явара плюс кастет))
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]
__________________
Может меня и найдут мертвым, где ни будь на окраине, но лежать я буду в куче латуни...

Лучшая игра пиратской тематики: ГПК
dr.Aleks вне форума Ответить с цитированием
5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (31.01.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 13.11.2010, 08:06   #35
Sam
Старожил
Мичман
 
Аватар для Sam
 
Регистрация: 01.03.2010
Адрес: необитаемый остров
Сообщений: 571
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 135
Счастье Ответ: Холодное оружие

Главное оружие америки))
Томагавк
Спойлер:
Томагавк (англ. tomahawk) — холодное оружие, характерное для жителей Северной Америки. Представляет собой небольшой топорик на прямой рукояти. Название происходит от английской транслитерации восточно-алгонкинского слова.

Использовалось как оружие ближнего боя и для метания. Поначалу томагавки изготавливались из камня, на смену ему пришли медь и железо. Металлические томагавки часто изготавливались из абордажных топоров британского военного флота, и их обменивали у индейцев на провиант.

Рукоять имеет в длину 50-60 см, в качестве материала традиционно использовалась древесина гикори. Масса лезвия 250—500 г, длина не более 10 см. Обратная сторона имела ударный обушок, шип или просто была закруглена. Каменные томагавки делались из отполированного мыльного камня (стеатит) и покрывались богатой резьбой.

Иногда в рукояти высверливалось сквозное отверстие по всей длине, а на конце — выемка для табака. Таким образом, томагавком можно было пользоваться как курительной трубкой. Такие томагавки использовались в дипломатии как дары, потому что являли собой яркий символ, связанный с культурными традициями американских индейцев: с одной стороны трубка мира, с другой — топор войны.
Спойлер:
__________________
.

Sam вне форума Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Эрин О'Коннэлл (17.05.2012)
Старый 26.12.2010, 16:10   #36
Mephistopheles
Старожил
Капитан-лейтенант
Местный демон
 
Аватар для Mephistopheles
 
Регистрация: 31.12.2009
Адрес: Киев-Ад-Роанок
Сообщений: 3,027
Нация: Пираты
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 497

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Холодное оружие

Клеймор
Кле́ймор (также клэймор, англ. Claymore) — особый тип двуручного (реже — одноручного) меча, использовавшийся в Шотландии в XVI—XVII веках. Название происходит от гэльск. claidheamh - «большой меч». Возможно, слово claidheamh, в свою очередь, родственно лат. gladius.
Иногда термин «клеймор» также ошибочно употребляют для обозначения шотландского палаша с гардой корзинного типа.

Клеймор представляет собой двуручный меч с длинной рукоятью и широким клинком. Длина клинка составляет порядка 95 — 105 см, рукояти — около 30 см. Таким образом, общая длина меча составляла от 130 до 150 см. Вес меча — порядка 1,5—2,5 кг. По типологии Окшотта, клеймор относится к типам XIIa и XIIIa. Гарда крестовидная. Отличительной особенностью клеймора является характерная форма дужек крестовины — прямые, сужающиеся к концам и направленные вниз (от рукояти к концу клинка). Технически дужки представляют собой сужающийся стальной прут. На концах дужки часто украшаются стилизованным пробивным изображением четырёхлистного клевера. Головка рукояти небольшая, чаще всего имеет дисковую форму, хотя имеются и варианты с шарообразной головкой. Часть клейморов имела рикассо, благодаря чему в процессе фехтования можно было использовать технику полумеча (нем. Halbschwert).
Клеймор обладает несколько меньшими массо-габаритными параметрами, нежели европейские аналоги того периода. В связи с этим, клеймор являлся оружием несколько более маневреным, чем классический европейский двуручный меч. Специфическая форма крестовины позволяла эффективно производить захват клинка противника с дальнейшим обезоруживанием.
Гораздо реже двуручного клеймора встречался его одноручный вариант, носивший также название claidheamh beg. Данный меч является одноручной версией классического клеймора и также имеет характерные дужки крестовины. Данный меч обычно относится к концу XIV — началу XV века. Вполне вероятно, что двуручный клеймор является дальнейшим развитием данного меча.
Имеются также данные о другом варианте клеймора, менее известном в наши дни. Данный меч представлял собой клеймор с раковинообразным эфесом. Гарда состояла из двух поднятых кверху ветвей и двух больших вогнутых пластин, защищавщих переднюю часть рукояти. Своё название меч получил из-за гарды, напоминающей открытую раковину.

С начала XVI века клеймор являлся основным мечом хайлендеров—пехотинцев и активно использовался в непрерывных клановых войнах и пограничных стычках с Англией. Хотя «расцвет» клейморов приходится на XVI век, они продолжали активно использоваться вплоть до конца XVII века. Последней битвой, отмеченной массовым использованием клейморов, является битва при Килликранки в 1689 году.

Гладиус
Гла́диус или гла́дий (лат. gladius) — римский короткий меч (до 60 сантиметров). Предположительно был позаимствован (и усовершенствован) римлянами у древних жителей Пиренейского полуострова. Центр тяжести сбалансирован по отношению к рукояти за счет увеличенного шарообразного навершия (противовеса). Острие имело довольно широкую режущюю кромку для придания клинку большей пробивающей способности. Использовался для боя в строю. Рубить гладиусом было возможно, но рубящие удары считались предварительными, считалось что убить противника можно только сильным колющим ударом, и для таких ударов гладиус и был предназначен. Изготавливались гладиусы чаще всего из железа. Но можно также встретить и упоминание о бронзовых мечах.
__________________
Знаете, мы — демоны — очень любим хорошие шутки. Только вот люди почему–то наш юмор плоховато понимают. То разбегаются с воплями, а то и вовсе берут и умирают прямо на месте. Со смеху наверно (c)

Совесть демона - маленькая, черненькая и страшненькая. Большую часть времени спит. Вылезает по ночам и грызет печеньки. Да и вообще грызет что угодно и кого угодно, за исключением демона. Потому что даже совести еще хочется жить...(с)

Лучшая игра пиратской тематики: К:КС
Mephistopheles вне форума Ответить с цитированием
3 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Lejito (27.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011)
Старый 29.12.2010, 01:47   #37
Lejito
Старожил
Гроза морей
 
Аватар для Lejito
 
Регистрация: 28.08.2008
Сообщений: 5,273
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 664

Награды пользователя:

По умолчанию Скифские мечи


«В большую глиняную чашу наливают вино, смешанное с кровью участников договора... Затем в чашу помещают меч, стрелы, секиру и копье. После этого обряда произносят длинные заклинания, а затем как сами участники договора, так и наиболее уважаемые из присутствующих пьют из чаши.
Аресу же (богу войны) совершают жертвоприношения следующим образом. В каждой скифской области по округам воздвигнуты такие святилища Аресу: горы хвороста нагромождены одна на другую на пространстве длиной и шириной почти в 3 стадии, в высоту же меньше. Наверху устроена четырехугольная площадка; три стороны ее отвесны, а с четвертой есть доступ. От непогоды сооружение постоянно оседает, и поэтому приходится ежегодно наваливать сюда по полтораста возов хвороста. На каждом таком холме водружен древний железный меч. Это и есть кумир Ареса. Этому то мечу ежегодно приносят в жертву коней и рогатый скот, и даже еще больше, чем прочим богам. Из каждой сотни пленников обрекают в жертву одного человека, но не тем способом, как скот, а по иному обряду. Головы пленников сначала окропляют вином, и жертвы закалывают над сосудом. Затем несут кровь на верх кучи хвороста и окропляют ею меч. Кровь они несут наверх, а внизу у святилища совершается такой обряд: у заколотых жертв отрубают правые плечи с руками и бросают их в воздух; затем после заклания других животных оканчивают обряд и удаляются»
(Геродот, IV, 62, 72).


Одна из наиболее ярких страниц истории древнего клинкового оружия – это история о мечах скифов: кочевников и конных воинов, населявших в VII–IV веках до н.э. современную территорию юга России и Украины. Ученые до сих пор спорят о происхождении скифов. Геродот писал в четвертой части своей «Истории», «Мельпомене», что скифские орды вторглись «из глубин Азии». Но это лишь одна из версий происхождения скифов. Существует также гипотеза, что скифские племена сформировались в результате внутреннего развития населения Северного Причерноморья и Предкавказья при переходе к железному веку. В это время железо становится основным материалом для производства оружия и орудий, осваиваются навыки верховой езды, совершенствуется конская упряжь. В скифскую эпоху появляются вожди и богатые воины-дружинники, чьи останки археологи находят в степных курганах. Военные походы и грабежи становятся образом жизни дружин воинов аристократов.
В этой статье пойдет речь о скифском мече – верном спутнике скифских вождей и богатых воинов.

Скифский меч:
когда и как он появляется

По поводу происхождения собственно формы скифского короткого меча (многие называют его, как и персидский меч, акинаком) существуют три версии. Первая предполагает, что форма скифского меча была заимствована скифами в Древнем Иране у персов и мидийцев.
Сторонники второй версии считают, что он произошел от бронзовых кинжалов сибирской «карасукской культуры». Третья версия, которой придерживается и автор этих строк, заключается в том, что прототипами скифских мечей являются биметаллические мечи и кинжалы так называемого «кабардино-пятигорского» типа, распространенные в VIII – первой половине VII века до н.э. на Северном Кавказе. Эти кинжалы имели разные типы рукоятей – цельнолитые с «грибовидным» навершием и «рамчатые». Очевидно, мечи с рамчатой рукоятью в конечном итоге победили в конкурентной борьбе.
Кроме того, на Кавказе известны и биметаллические мечи скифского облика с бронзовой рамочной рукоятью. Они имеют «классическую» форму архаического скифского меча – «бабочковидное» перекрестие и прямоугольное навершие. Интересно, что многие классические скифские мечи VII–VI вв. до н.э., которые ковались целиком из железа, имели желобок на рукояти, который выводился на специальной оправке. Этот желобок – «рудимент» биметаллического происхождения скифского меча, подражание бронзовой рамчатой рукояти. Таким образом, мы можем полагать, что форма скифского меча сформировалась на Северном Кавказе еще в первой половине VII в до н.э.

Как был устроен скифский меч-акинак

Прежде всего, этот меч был коротким и предназначался для пешего ближнего боя как режуще-колющее оружие. Размеры скифского меча кинжала колеблются от 25 до 60 см, но в среднем его длина вместе с рукоятью 35–45 см. Учитывая, что 12–15 см приходилось на рукоять с навершием и перекрестием, длина клинка составляла 25–30 см. У знаменитого келермесского меча (одного из наиболее длинных ранних скифских мечей) длина парадных золотых ножен составляла 47 см, соответственно чуть меньшей длины был клинок. В том же кургане был найден и небольшой кинжал с рукоятью, обложенной золотым листом. Поэтому мы можем предполагать различную функцию коротких и длинных мечей. Клинок был двулезвийным и имел форму в виде сильно вытянутого треугольника, либо лезвия клинка были параллельными, резко сужающимися в последней его трети.
Встречаются и однолезвийные скифские мечи, но они единичны.
Сечение клинка могло быть линзовидным или ромбическим, т.е. кузнецом специально выводилось ребро жесткости. Металлографические исследования клинков скифских мечей из степной и лесостепной зоны и Кавказа (Тлийский могильник) показали, что для улучшения рабочих качеств уже часто применялась цементация (преднамеренное науглероживание) как заготовок, так и готовых изделий. Иногда применялся и «пакет», когда для заготовки клинка использовались полосы железа с разным содержанием углерода. Более науглероженный металл шел для выведения рабочей части. Клинки таких мечей более пластичны и гибки, а при целенаправленном подборе слоев металла с различным составом можно добиться еще больших преимуществ перед изделиями, откованными из однородного металла.
Собственно, появление этого технологического приема было первым шагом в кузнечном ремесле к сварному дамаску. Клинок вместе с рукоятью отковывался из полосовой заготовки, затем кузнечной сваркой к нему крепились с двух сторон отдельно откованное перекрестие и навершие. Наиболее ранние перекрестия, как мы уже писали выше, имели «бабочковидную» или «почковидную» форму. Они характерны для мечей VII–V веков до н.э. В IV в. до н.э. «бабочковидная» форма трансформируется в треугольную. Это наиболее популярная форма перекрестия поздних скифских мечей. Ранние навершия имеют брусковидную форму, иногда передний контур его близок к овалу. Навершие также отковывалось отдельно, в нем пробойником пробивалось отверстие, в которое вставлялось окончание рукояти, затем навершие вместе с рукоятью проковывалось вгорячую. Некоторые ранние «брусковидные» навершия имели сквозное отверстие в передней части, куда, очевидно, продевался шнурок, наподобие темляка. Иногда это отверстие делалось в верхней части рукояти.
Несколько позже, в VI в. до н.э., появляются навершия, у которых края прутка закручивались в виде волют.
Другой модификацией этой формы были не волюты, а головки хищных птиц. Таким образом, навершие меча выполнялось в «зверином стиле», характерном для скифской эпохи. И, наконец, еще одна разновидность этой формы – концы прута, насаженного на рукоять, оформленные в виде волют или головок хищных птиц, смыкаются, и навершие приобретает округлый контур.
На рельефах персепольской Ападаны многократно повторяется изображение акинаков с брусковидным навершием и «бабочковидным» перекрестием. Этими акинаками вооружена мидийская гвардия царя Дария I, а также многие делегации данников. Лишь один раз здесь встречается изображение акинака с «рогатым» навершием, напоминающим зооморфные навершия скифских мечей. Его несет в дар Дарию член делегации воинов, одетых в башлыки и имеющих подвешенные к поясу гориты (специальные чехлы, куда помещался лук и стрелы). Очевидно, это и были представители скифо-сакских племен.

Древнейшие парадные мечи из
Келермесского и Мельгуновского курганов

Свои мечи и кинжалы скифы носили в деревянных ножнах. К сожалению, дерево сохраняется очень плохо, и о форме ножен «рядового» скифского меча судить сложно. Лучше сохранились окончания этих ножен, так называемые бутероли, которые делались из металла или кости. Они имели полуовальную форму. Наиболее ранние из них украшались в «зверином стиле». Чаще всего на них был изображен «свернувшийся хищник».
Гораздо больше нам известно о ножнах наиболее богатых скифских мечей, принадлежавших вождям, поскольку эти ножны имели золотые накладки.
Наиболее ранние из них принадлежат знаменитому мечу из Келермесских курганов и очень близкому ему мельгуновскому мечу. Золотые накладки имели и железные детали рукоятей этих мечей (навершие, сама рукоять и перекрестие), и ножны. Навершие и рукоять были украшены растительным и геометрическим орнаментом. На перекрестии изображены два «гения», стоящие у священного «древа жизни». Эта же композиция повторяется и на устье ножен. На самих ножнах мастер изобразил шествие фантастических животных – грифонов. Окончание ножен – бутероль – украшена двумя противостоящими оскалившимися львами. Ножны имеют выступающие лопасти с отверстием. На этих лопастях изображен классический скифский «летящий» олень. Интересно, что подобные лопасти имеются и на ножнах персидских акинаков.
Мотив стоящих гениев у священного дерева характерен для урартских бронзовых поясов, в то время как олень, изображенный на лопасти ножен, – чисто скифский. Ученые считают, что ножны обоих мечей были изготовлены в мастерских Урарту захваченными в плен во время скифских походов мастерами.

Как носили скифские мечи

По рельефам персепольской Ападаны нам известно, что меч носили на правом боку, привязывая ножны за бутероль к ноге. Подобный способ ношения был характерен и для архаических скифских мечей. Но не исключена и подвеска меча на поясе слева от пряжки (рукоятью под правую руку). Подобный способ отслеживается на древнейшем изображении скифского меча в ножнах с лопастью на изваянии, датирующемся VII веком до н.э., найденном у с. Нижний Куркужин в Кабардино-Балкарии.
Совсем недавно удалось установить назначение до сих пор непонятного крестовидного предмета, называее мого «ключом». Этот «ключ» оказался «портупейным блоком», служащим для подвешивания ножен к поясу. Большинство же более поздних скифских изваяний VI–V века до н.э. демонстрирует нам ношение «акинака» спереди, подобно тому, как кавказцы сейчас носят свои кинжалы.

Поздние мечи скифских царей

Наиболее поздними мечами являются парадные скифские мечи, найденные в огромных степных «Царских курганах» второй половины IV века до н.э. Как правило, они имеют обложенные золотым листом рукояти с округлым или овальным навершием и треугольные перекрестия. Клинки мечей в верхней части имеют вырезы. Эти вырезы – характерная деталь поздних скифских парадных мечей. Облегчение наиболее массивной части клинка было вызвано стремлением приблизить центр тяжести меча к точке удара, что свидетельствует о высоком профессионализме скифских оружейников. Совсем недавно на выставке «Золотой олень Евразии» в Эрмитаже демонстрировался меч-акинак из кургана у села Филипповка Оренбургской области (IV век до н.э.). Центральная часть клинка меча – ажурная, где чередуются фигурные прорези и штампованные головки хищных птиц, плакированные золотом. Как это могло делаться в столь раннее время – загадка.
Спойлер:

Из мечей, происходящих из степных «Царских курганов», металлографически был проанализирован только меч из кургана Чертомлык. Как это ни странно, он был откован из простого кричного железа, какие-то технологические приемы, улучшающие его рабочие качества (цементация, закалка, отпуск), к нему не применялись. Такие клинки ковались кузнецами-скифами в низовьях Днепра на Каменском городище (ныне Каменка Днепровская Запорожской области). В то же время кузнецами в Боспорских городах и на периферии степной Скифии (в современной лесостепной зоне Украины и на Северном Кавказе) применялись все технологические кузнечные новшества.
Не исключено, что клинки специально ковались для погребения, поэтому «боевые качества» клинка были не столь важны. Внимание, прежде всего, уделялось украшению этого оружия. Как правило, золотые накладные пластины для украшения ножен в IV в. до н.э. делали греческие ювелиры. На них часто изображались излюбленные скифами сцены терзания оленей хищниками и фантастическими существами – грифонами. Изготавливали их техникой выколотки (путем оттиска и протирания) золотого листа на бронзовой матрице.
Интересен факт, что с одной и той же матрицы были изготовлены обкладки ножен из разных курганов.
Лопасти парадных ножен поздних скифских мечей – небольшие, имеют почти треугольную форму. Как и на ранних парадных ножнах, на них изображалось какое-то животное, фантастическое существо или целая сцена. На лопасти ножен меча из «Толстой могилы» – это грифон с телом льва, крыльями и рогом, а на парадных ножнах из Чертомлыка – птицеголовый грифон, терзающий голову оленя.
Большой интерес представляет меч с рукоятью персидского акинака конца VI – начала V веков до н.э. и ажурным скифским клинком IV века до н.э. Эта находка свидетельствует о неудачном походе персидского царя Дария I в скифские земли в 512 году до н.э., о котором писал Геродот.
Этот трофейный меч почти 150 лет передавался из поколения в поколение скифских царей, пока во второй половине IV века до н.э. к нему не был приделан новый клинок. После этого он попал в набор оружия, сопровождавший самого богатого и знатного вождя, погребенного под насыпью кургана Чертомлык.

Поклонение мечу

Еще один из важных аспектов роли меча в жизни скифов – это его непременное участие в скифских ритуалах. Меч использовался у скифов в ритуалах, скрепляющих договор или клятву, также являлся символом самого почитаемого бога – бога войны Ареса. «Отец истории» подробно описывает ритуал кровавых жертвоприношений этому божеству.
В древности мечу придавалась особая роль – хранителя воинской силы, атрибута власти царя, и, видимо, именно поэтому у степных скифов (по Геродоту – «Царских скифов») мы находим мечи только в могилах царей и наиболее знатных воинов.

P.S. Собственно у скифов археологам пока не удалось проследить остатки храмов Ареса. Зато на северо-западном Кавказе, в землях южных соседей скифов – меотов, найден курган-святилище IV в. до н.э., полностью соответствующий описанию Геродота. Здесь были обнаружены деревянная шатровая конструкция (ср. «куча хвороста») и остатки жертвоприношений животных и людей. Обнаружены даже человеческие скелеты с отрубленными руками. И в центре всего этого сооружения был меч. Правда, не скифский, а меотский. Но это уже совсем другая история.

Владимир Эрлих
__________________
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

С уважением,
Дон Лехито Буэнос де Ла Папиритос.


[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]


Lejito вне форума Ответить с цитированием
8 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Flibustier (29.12.2010), Mephistopheles (29.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (31.01.2011), Y.Valkov (27.09.2011), Дон С. (15.06.2011), Сеньор Кортес (29.12.2010), Шустрый Игорёк (15.03.2012)
Старый 29.12.2010, 01:50   #38
Lejito
Старожил
Гроза морей
 
Аватар для Lejito
 
Регистрация: 28.08.2008
Сообщений: 5,273
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 664

Награды пользователя:

По умолчанию Re: Холодное оружие


Подобно скифам и сарматам, аланы – воины-кочевники эпохи поздней античности. Их натиску не могли противостоять ни греческая фаланга, ни римские легионы. Они оставили яркий след в истории. О несметных богатствах аланских князей свидетельствуют раскопки их погребений. Автору статьи выпала редкая удача – найти уникальные предметы парадного оружия алан у с. Брут в Северной Осетии.

Истоки алан следует искать в районе Средней Сырдарьи, куда на рубеже новой эры проникают ираноязычные кочевые племена (юечжи, усуни и др.). В военном отношении они представляли многочисленные, хорошо вооруженные элитные отряды. Л.Н. Гумилев назвал бы их «пассионариями». Разные группы кочевников объединила идея общего арийского происхождения. Этноним «aryana» («ариец»), бывший в древности общим для всех ираноязычных народов, становится консолидирующим началом, причем не в привычной фонетической форме «aryana», а в новой – «alana», то есть аланы.
Сформировавшись как народ, часть алан в середине I века н.э. устремляется на запад и доходит до низовьев Дона и Северного Причерноморья. Античные авторы подчеркивают их исключительные воинские достоинства: суровый и воинственный нрав, храбрость и опытность в военном деле. «Они высоки ростом и красивы, с умеренно белокурыми волосами, они страшны сдержанно-грозным взглядом своих очей» – пишет об аланах Аммиан Марцеллин. Сам факт упоминания алан в исторических хрониках позволяет говорить о них как о серьезной политической силе. В I-II веках они совершают походы на Дунай, в Закавказье и Переднюю Азию. В 135 году н.э. Аланы совершили поход в Каппадокию, где столкнулись с армией Флавия Арриана. Признанный римский военачальник и стратег, Арриан оставил замечательный труд «Диспозицию против алан», главный постулат которого сводится не к хвастливому призыву сокрушить противника молниеносной атакой, а к рекомендации выстоять, измотать в обороне и перейти в наступление. Но только если представится возможность! Римская армия должна была занять позицию, защищенную на флангах лучниками, размещенными на естественных возвышенностями, а центр надлежало удерживать всей пехотой, выстроенной в несколько эшелонов. Конница должна была поддерживать пехоту и охранять фланги. Чем вызвана столь небывалая осторожность римлян в предстоящем бою с варварами? Опытный военачальник Арриан опасался прежде всего атаки катафрактариев – тяжелой конницы алан, главной ударной силы их войска.

Вооружение аланского воина – катафрактария.

Вооружение катафрактариев имело свои особенности (см. рис.). Прежде всего, это наличие доспеха у всадника (а иногда и у коня), длинной пики (контоса), предназначенной для нанесения массированного удара с целью прорыва плотных масс пехоты; наличие длинного обоюдоострого меча для окончательного сокрушения противника в рукопашной схватке (о способе ношения этих мечей мы поговорим ниже) и привязанного к бедру короткого кинжала. «Они все подстрекают друг друга не допускать в битве метания стрел, а стремятся предупредить врага смелым натиском и вступить в рукопашную» – сообщает Тацит о катафрактариях. Как правило, катафрактарии атаковали в тесно сомкнутом строю, иногда клином, с целью прорыва, реже охвата противника. На вооружении у них была также тактика ложного отступления, провоцирующая фалангу или легион стронуться с места и нарушить строй. Если римский легион считается непревзойденным боевым порядком для пехоты, то ведение боя катафрактариями можно считать вершиной военного искусства античности для кавалерии.
Успешные военные походы, доходы от караванной торговли позволили аланам сконцентрировать в своих руках огромные богатства. Об этом свидетельствуют многочисленные находки в княжеских курганах алан I-II веков н.э., раскопанные на территории от Волги до Причерноморья. Драгоценные вещи из них выполнены в так называемом «золото-бирюзовом зверином стиле», видимо, принесенном аланами с Востока. Для него характерно довольно реалистичное изображение животных и обилие цветных вставок (в основном из бирюзы), подчеркивающих отдельные части тела животного.
Одной из великолепнейших находок, выполненных в этом стиле, является набор вещей из аланского кургана у пос. Дачи (Азов). Кинжал из этого комплекса является не только оружием, но и произведением искусства.
Рукоять кинжала (длина 15 см) имеет круглое навершие и брусковидное перекрестие. Клинок железный, обоюдоострый, линзовидный в сечении; его длина 23 см. Ножны кинжала деревянные с двумя парами лопастей, обтянуты кожей, окрашенной в красный цвет. Рукоять и лицевая обкладка ножен выполнены из золота и украшены горельефными изображениями животных. На навершии рукояти изображен верблюд, под ним сцена – орел терзает верблюда. Сцена «терзания» еще четыре раза повторяется в центральной части ножен. На лопастях и оконечности ножен изображены мифический хищник грифон и сцена борьбы орла с верблюдом (четыре изображения). В общей сложности на ножнах расположено 10 фигурок верблюдов, среди которых нет повторяющихся изображений голов. Изображение зверей у иранских народов связано с их представлениями о строении мироздания. Птицы были представителями высшей, небесной сферы, копытные населяли землю – срединный мир, а хищники – мир подземный, потусторонний. На кинжале изображены представители всех трех миров. При этом верблюд изображен и как жертва (в сцене терзания), и как хищник (в сцене борьбы с орлом). Он, видимо, выступает в качестве связующего звена двух миров – земного и подземного.
Кинжал, как отмечалось, имеет две пары лопастей по бокам ножен. На тыльной (деревянной) стороне ножен – петли, через которые продевались кожаные ремни крепления; с их помощью кинжал привязывался к правому бедру воина. «Десница всегда готова наносить раны, вонзая нож, который всякий варвар носит на привязи у бедра» – писал Овидий. Подобный способ ношения кинжала существует с древности и доживает до раннего средневековья.
Через алан этот тип оружия, но в парадном исполнении, попадает в степи юга России. Этот кинжал являлся не просто парадным оружием богатого воина, а скорее всего символом власти аланского князя. На это указывают изображения орлов, символизирующих княжескую, а может быть и царскую власть.
Установив свое господство в степях между Волгой и Доном, аланы устремляются на Кавказ. Массовый приход алан в Центральное Предкавказье следует отнести к началу III века, что подтверждают результаты раскопок. На одной из находок следует остановиться подробно. В 1989 году, около села Брут (Северная Осетия), мною был раскопан аланский курган, содержавший катакомбное погребение эпохи «Великого переселения народов», датируемое V век н.э. (Эта эпоха начинается с конца IV в. с вторжения из-за Волги в европейские степи многочисленных орд гуннов, что нарушило сложившиеся границы и повлекло за собой перемещение многих народов). Погребальная камера ограблена в древности (скорее всего, в татаро-монгольское время, т.к. в грабительском лазе, ведущем в одну из катакомб, была найдена золотоордынская керамика), но в кургане имелся тайник, в котором и было обнаружено скопление предметов, выполненных из золота и серебра.
Центральное место в скоплении занимает меч. Остальные предметы комплекса – кинжал, рукоять нагайки, распределители ремней, подвеска от меча, оголовье конской уздечки, пряжки и наконечники ремней – группировались вокруг него. И меч, и кинжал, и нагайка являются уникальными находками, не имеющими аналогов.
Меч, обоюдоострый, с золотыми обкладками ножен и рукояти, имел длину 115 см. Навершие и устье рукояти и окончание ножен меча украшены гранатовыми вставками. Особую яркость и красоту ножнам придает вертикальная пластина, сплошь покрытая гранатовыми вставками. Под пластиной имеется прорезь, в которую продевался дополнительный нижний портупейный ремень, который одним концом крепился к поясу, другой – проходил через вертикальную пластину на мече и пристегивал его к поясу при помощи еще одного дополнительного ремня отходящего от пояса и имевшего на конце золотую пряжку. Судя по всему, меч имел вертикальную, левостороннюю подвеску (см. рис.):
Спойлер:

При таком способе ношения меч можно было свободно снимать и надевать, и он мог свободно скользить по портупейному ремню, занимая наиболее удобное для воина положение.
Непосредственное отношение к мечу имеет и каменная бусина (диаметр 3,5 см), лежавшая в верхней части ножен. Бусина выточена из мрамора и украшена золотым щитком, инкрустированным гранатами. На ее тыльной стороне имелась серебряная петля, в которую, видимо, и продевался портупейный ремень.
Некоторые исследователи рассматривают эти бусины как навершия мечей. Но у нашего меча оно уже есть, поэтому бусина служила, скорее всего, как ограничитель движения меча на ремне. Придав мечу наиболее удобное положение, воин передвигал ее на портупейном ремне, ограничивая тем самым движение меча. Вероятно, этим бусинам приписывались еще и магические свойства.

Пряжки и наконечники пояса, найденные у села Брут.
Пояс был важной часть снаряжения аланского воина:
к нему подвешивалось оружие.
Пояс имел не только утилитарное значение,
но и указывал на социальный статус владельца.
Юноша мог носить пояс только после посвящения в воины.

Дату появления вертикальной системы ношения меча установить чрезвычайно трудно, поскольку большинство длинных мечей было найдено в погребениях без каких либо дополнительных предметов. Но можно констатировать, что на рубеже старой и новой эры она уже получила широкое распространение. Подтверждают это многочисленные находки нефритовых и халцедоновых скоб, через которые продевался портупейный ремень. Кроме того, вертикальную подвеску меча мы встречаем на многочисленных изображениях воинов на рельефах, скульптурах и росписях.
В раннем средневековье на Востоке появляется тенденция к облегчению вооружения, что повлекло распространение системы наклонной подвески более легкого меча, а затем палаша и сабли. Однако вертикальный способ продолжает существовать. В Европе он был принят в течение всего средневековья, что обусловлено господством тяжелого вооружения.
Кинжал был обнаружен справа от рукояти меча. Лицевая сторона ножен и рукояти кинжала были покрыты золотым листом, инкрустированным гранатовыми вставками; его длина около 32 см. В эти же ножны помещался и небольшой нож. Тыльная сторона ножен кинжала была покрыта тонким серебряным листом, у правого края которого имелись две небольшие серебряные петельки. В эти петельки продевались ремешки, необходимые для крепления кинжала к поясу. Рядом с кинжалом были обнаружены и две пары одинаковых пряжек с наконечниками, благодаря которым кинжал пристегивался к поясу. Продетые в петли на ножнах ремешки оканчивались небольшими пряжками, в которые продевались дополнительные ремешки с наконечниками, спускающиеся с пояса. Таким образом, кинжал подвешивался горизонтально или наклонно с левой стороны. Данный способ ношения кинжалов получил широкое распространение, начиная с V века н.э. (придя на смену способу, когда кинжал привязывался к бедру), о чем свидетельствуют как отдельные археологические находки, так и изображения на росписях среднеазиатских памятников (Афрасиаба, Пенджикента, Дильберджина). Наш же кинжал относится к наиболее ранним.
Трудно ответить на вопрос: пристегивался ли кинжал и меч к одному и тому же поясу. И меч, и кинжал имели левостороннюю подвеску. Надевать их одновременно на один пояс было не удобно. Если кинжал и меч носились раздельно, то помимо пояса, к которому подвешивался меч, должен был существовать пояс и для кинжала. На такую возможность указывает пряжка и наконечник ремня, лежавшие на рукояти меча, и они были идентичны тем, которыми кинжал пристегивался к поясу. Единственное отличие – эта пряжка имела щиток с гранатовой вставкой.
Все предметы сделаны из золота (или из тонкого золотого и серебряного листа, или из железа или серебра, обтянутого золотым листом) и инкрустированы гранатовыми вставками, образующими геометрический орнамент. Вещи этого стиля являются произведениями ювелирного искусства, называемого «полихромным стилем гуннской эпохи». Они встречаются на территории от Алтая до Испании.
Для этого стиля характерны особенности, отличающие его от ювелирного искусства предшествующих эпох степей Евразии. Главным отличием, например, от скифского или «золото-бирюзового» ювелирного искусства, является почти полное отсутствие зооморфных мотивов и свободное расположение на предмете цветных вставок, никак с формой не связанных. Изменяется и цветовая гамма. Если в предшествующее время преобладали вставки бирюзового и голубого цвета, то теперь эффект многоцветности достигается сочетанием золотого фона с красным цветом гранатовых вставок.
Весь набор предметов, найденных у села Брут, принадлежал представителю аланского воинского сословия высокого, по-видимому княжеского ранга. Во многих аланских курганах мы находим золотые и серебряные предметы, что указывает на изначальное богатство практически всех погребенных и на их высокий в среде кочевников социальный статус. К сожалению, все аланские курганы III-V веков разграблены.
В течение нескольких веков аланы участвовали во многих исторических событиях. Достаточно вспомнить две самые важные для позднего Рима битвы – при Адрианополе и на Каталаунских полях. В первой битве аланы нанесли Риму смертельную рану, разгромив лучшие римские легионы императора Валента. Во второй – отбили атаки отборной гвардии Атиллы и продлили таким образом жизнь дряхлеющего Рима. Следы их пребывания в Европе отмечены многочисленными топонимами: Алансон, Аланкорт, Аланвиль во Франции, Каталония (т.е. Гото-Алания) – в Испании и другие. Аланы, оставшиеся в Центральном Предкавказье, создали здесь государство Аланию, которое было наиболее сильным в регионе, вплоть до нашествия татаро-монголов.

Т.А. Габуев,
кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник
Государственного музея искусства народов Востока.
__________________
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

С уважением,
Дон Лехито Буэнос де Ла Папиритос.


[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]


Lejito вне форума Ответить с цитированием
5 пользователя(ей) сказали cпасибо:
Flibustier (29.12.2010), Mephistopheles (29.12.2010), Natali (20.11.2011), Sam (31.01.2011), Y.Valkov (27.09.2011)
Старый 30.12.2010, 01:10   #39
Lejito
Старожил
Гроза морей
 
Аватар для Lejito
 
Регистрация: 28.08.2008
Сообщений: 5,273
Нация: Испания
Пол: Мужской
Офицеры
Репутация: 664

Награды пользователя:

По умолчанию Мечи острова Ниас


Небольшой гористый остров Ниас расположен в Индийском океане примерно в 120 км от западного побережья острова Суматра. Сами ниасцы называют его Тано нихо (Остров людей). Первые сведения об острове встречаются в записях арабских купцов IX–X веков. В них местные жители описывались как охотники за головами, сообщалось также, что они меняют рабов и кокосы на металлы. Как курьезный факт торговцы отмечали, что желтая медь ценится ниасцами наравне с золотом. В дальнейшем остров неоднократно посещали малайские, индийские и китайские мореходы. В течение трех столетий на Ниас совершали набеги с целью захвата рабов воины из Ачех, султаната на севере Суматры. Лишь установление в прибрежных районах власти голландской Ост-Индской компании, контролировавшей торговлю пряностями, и появление в конце XIX века постоянного форпоста голландцев частично приостановили как эти набеги, так и межплеменную вражду, распространенную на острове. Постоянные военные конфликты, вспыхивавшие на Ниасе, определялись делением острова на более чем три десятка обособленных территорий, во главе каждой из которых стоял вождь тухенори. При этом постоянно находились причины для враждебных отношений с соседями. Власть вождя была наследственной, а в его окружение входили люди из благородных и уважаемых семей.
Значительную часть населения составляли рядовые общинники, существовали и рабы, жизнь которых ценилась чрезвычайно низко. В состав крупных территорий входил ряд деревень, также возглавлявшихся вождями балугу и старейшинами. Вождь и в наши дни пользуется огромным авторитетом, ведь во многом его власть опирается на религиозные представления ниасцев, в основе которых лежат культ предков и поклонение духам. Духи умерших вождей тухенори и балугу считаются самыми сильными и могущественными, для них в деревнях устанавливаются огромные каменные платформы и сиденья-троны. Жители верят, что во время религиозных церемоний и праздников туда спускаются духи вождей, которые могут наблюдать и даже принимать участие в жизни общины. Высокий статус вождя подчеркивался его костюмом и золотыми украшениями: тяжелым ожерельем из перевитых между собой проволочек – указанием на единство и неразрывную связь между всеми членами общины и большой серьгой в виде сдвоенной спирали в правом ухе – знаком вечности.
Спойлер:

Особое внимание привлекает сложный головной убор, напоминающий по форме шлем с укрепленным на нем высоким древовидным навершием. Эта деталь символизировала древо жизни – источник всего сущего, ось мирозданья, соединяющую верхний и нижний миры. Церемониальный костюм вождя обязательно дополнялся оружием, в первую очередь богато украшенным мечом телогу, который крепился на поясе спереди на талии. Подобные мечи носили и другие представители благородного сословия. Телогу был знаком высокого статуса его владельца. Кроме того, меч считался магическим оружием, а сверхъестественную силу ему придавал амулет, крепившийся в верхней части ножен.


Этот тип мечей не отличается значительными размерами, длина их в ножнах достигает в среднем 60–70 см. Как правило, клинок с односторонней или полуторной заточкой слегка изогнут и расширяется к концу. Обух обычно имеет небольшой изгиб в противоположную от лезвия сторону. Как мечи, так и кинжалы характеризуются довольно большим порогом (от 2–3 см и больше), т.е. незаточенной частью клинка между лезвием и рукоятью. Особого внимания заслуживают резные рукояти ниасских мечей, нередко представляющие собой настоящие шедевры миниатюрной скульптуры. Выполненные из дерева, цилиндрические или граненые, рукояти расширяются к навершию, которое имеет фигурную форму. Вид рукояти во многом зависит от места изготовления меча.
Весь остров условно делится на три крупные историко-культурные территории: Северный, Центральный и Южный Ниас. Особенно сложны и эффектны рукояти Южного Ниаса. Чаще всего они завершаются скульптурной головой дракона ласара. Это мифическое существо является синкретическим животным, соединившим в себе черты нескольких зверей и птиц. Изображение ласара, соединившего в себе мощные силы созидания и разрушения, наделялось функцией покровительства, оно защищало владельца оружия от злых духов и злокозненных воздействий.
Прекрасным примером традиционного оружия Южного Ниаса может служить меч из коллекции Государственного музея Востока в Москве, который был выполнен в конце XIX – начале XX века. Его рукоять изготовлена из темного тикового дерева и имеет в нижней части латунное кольцо с концентрическими бороздками. На довольно длинном стволе рукояти выделяются вертикальные ребра, между ними вырезаны дугообразные линии, имитирующие чешую змеи. Помимо чисто художественных целей, такая проработка поверхности имела и функциональное назначение – рельефные бороздки не давали скользить ладони руки.
Навершие рукояти имеет вид наклоненной головы дракона с раскрытой пастью. Его верхняя и нижняя челюсти сильно изогнуты, во рту видны зубы и высунутый кончик языка. Саблевидные клыки выступают из челюстей, по своей форме напоминая нижние резцы кабана, что не является простым проявлением фантазии резчика. У жителей Ниаса свинья была основным жертвенным животным, которое отдавалось на заклание во время религиозных и светских церемоний. Вожди и люди благородного сословия устраивали для членов общины особые, так называемые престижные пиры оваса, при этом для приготовления угощения резалось большое количество свиней. Устроитель такого пира демонстрировал свою щедрость и богатство, что вызывало уважение соплеменников и позволяло ему занять более высокое положение в общине. После жертвоприношения или пира черепа свиней с резцами передавали жертвователю, который вывешивал их в своем доме на особой балке, и чем больше было их число, тем большим почетом и авторитетом пользовался хозяин дома.
Таким образом, изображение кабаньих резцов на рукояти меча можно рассматривать как своеобразное указание на социальный статус его владельца. Рукоять телогу из музейного собрания имеет еще одну интересную деталь – на голове дракона вырезана миниатюрная антропоморфная фигурка, как бы оседлавшая фантастического зверя. Человек плотно прижимается к дракону, двумя руками держась за выступающий полукруглый гребень на голове ласара. Такие персонажи довольно часто встречаются на мечах Южного Ниаса. По-видимому, это изображение духа-охранителя, магическая сила которого должна была оберегать воина и способствовать его непобедимости. В целом в рукоятях подобного типа, несмотря на замысловатость и даже изощренность резных деталей, изображенные образы легко «прочитываются».
Другую группу образуют южнониасские мечи с более стилизованными рукоятями. Они гладкие, лишены крупных рельефных деталей, голова ласара лишь намечена, а челюсти могут изображаться сомкнутыми, приобретая секироподобный силуэт. Еще более трудно угадать фигуру этого фантастического существа в рукоятях мечей Северного Ниаса. О драконе в них напоминает лишь V-образный конец рукояти. В середине этой детали иногда имеется отверстие, в которое вставляется длинный изогнутый металлический стержень, напоминающий язык змеи. Интересно отметить, что общий вид рукояти подобного типа близок по своим очертаниям скорее к раздвоенному древесному стволу с молодым побегом. Вероятно, это своеобразное напоминание о мировом древе, и данная синкретическая фигура (деревоодракон) призвана была даровать владельцу оружия покровительство и защиту духов.
Кроме того, V-образное завершение рукояти напоминает такие же детали на головах культовых скульптур сираха. Это изображения особой группы духов-покровителей, игравших важную роль во многих церемониях. Ниасцы верили, что они отпугивают злых духов и излечивают болезни, то есть обладают функцией оберега.
Спойлер:

Иногда рукоятям северониасских мечей придается облик реальных животных, причем выполняются они довольно натуралистично. В Государственном музее Востока хранится меч с рукоятью из рога в виде головы тигра. Хищник изображен с приоткрытой пастью, на темной роговой поверхности выделяются белые штрихи усов, волосков из «бакенбардов» зверя. Круглые глаза сделаны из вставок светлой кости. Этот зверь считается у ниасцев самым храбрым и мудрым и ассоциируется с небесным миром. Когти, клыки, усы тигра являлись всесильными амулетами, мистическим образом передающими владельцу оберега все лучшие качества этого благородного зверя, а также обеспечивали ему неуязвимость. Как видно, мастера-оружейники придавали огромное значение всем деталям и вкладывали глубокий смысл в каждый мотив убранства рукояти. То же самое можно сказать о ножнах мечей. Довольно простые по форме, они выполнялись из двух соединенных деревянных дощечек, скрепленных для прочности металлическими кольцами и иногда полосками металла вдоль швов. Но совершенно необычный, экзотический вид им придает крупный амулет, расположенный в верхней части. Амулеты на мечах из северных районов имели вид свертка, в который клали кусочки священного дерева, раковины, клыки и когти тигра, фигурки духов предков, небольшие камешки. Последние были гладкие, округлой формы, подобные тем, в которые, по поверьям, сразу после смерти вселялась душа умершего. В соответствии с существовавшей на острове традицией, старший сын должен был вдохнуть в себя вместе с последним вздохом отца его душу, а затем выдохнуть, «переселить» ее в такой камень, который подвешивался на шею специально изготовленной деревянной фигуры предка. Магические предметы для амулета заворачивали в ткань или кожу и плотно привязывали к ножнам. Ниасцы верили, что они придают воинам неуязвимость. В южных районах оберегами служили миниатюрные фигурки предков. Судя по головным уборам и деталям одеяния, это изображения знаменитых вождей, первопредков, прародителей рода. Несколько таких скульптурок (до 10 штук) скрепляли друг с другом, так что они образовывали компактную группу шаровидных очертаний вокруг сплетенного из ротанга шара. Такой амулет должен был придавать дополнительную силу, а изображенные персонажи оказывать покровительство. Вера в подобное мистическое воздействие амулетов была связана с широко распространенными в Юго-Восточной Азии представлениями об особой магической жизненной силе человека, концентрирующейся у него в голове. Именно с этими религиозными верованиями связан обычай охоты за головами, бытовавший на Ниасе вплоть до начала XX века. Когда воин срубал голову врага, к нему переходила его сила. Более того, эта магическая субстанция могла оказывать благотворное воздействие на окружающее ее пространство, перетекать в него. Поэтому добытые во время набегов головы обязательно доставлялись в деревню и сохранялись. А при возведении культового сооружения под его сваи клали тела убитых рабов. Ниасцы полагали, что юноша не может считаться взрослым, пока не добудет голову. Это было одним из последних испытаний в целой череде ритуалов, связанных с обрядами возмужания мальчика. Если он успешно проходил этот этап, то становился полноценным членом общины и получал право носить особое украшение из гладко отполированных дисков из скорлупы кокосового ореха. Диски нанизывали на латунную проволоку в виде плоского ожерелья, символизировавшего мировую змею.
Воины из благородного сословия покрывали его золотыми листочками, как знак их высокого статуса. Это ожерелье было на острове общепризнанным символом успешной охоты за головами, возможно оттого, что круглые по форме бляшки ассоциировались с отрубленной головой. С этой же символикой связан самый распространенный на Южном Ниасе тип амулета телогу, основу которого составляет замысловато сплетенный из ротанга шар раго. По его окружности крепятся когти и клыки тигра, резцы кабана и других животных. Между ними иногда помещаются миниатюрные фигурки зверей, связанных с небесным и подземным мирами. Полый внутри шар, достигавший в диаметре 10–20 см, имел сверху маленькое отверстие и считался местом концентрации мощной защитной силы. Именно такой тип амулета прикреплен к ножнам меча из коллекции музея Востока. Он составлен из пожелтевших от времени клыков и зубов животных и вырезанных из кости шариков. Эти детали почти полностью скрывают плетеную основу раго, придавая амулету причудливый вид.
Ножны меча скреплены девятью латунными кольцами, основание рукояти также оправлено в металл. Ножны могли опоясываться и жгутами из плетеного ротанга, но предпочтение всегда отдавалось металлу. Причем особое значение имел его цвет. Желтая латунь была излюбленным материалом, так как по цвету напоминает золото, а этот металл ассоциировался с солнцем, высшими небесными сферами. Золоту же приписывали особую магическую силу, связь с богами и миром духов. Когда мастера работали с золотом, они должны были совершать ряд обрядов и следовать определенным правилам поведения, иначе им грозила смерть. Золото вызывало мистический страх, и готовое изделие нельзя было использовать, пока не будет совершен ритуал его очищения. Для освящения новых украшений – регалий власти, знаков высокого положения – вожди и члены общины устраивали особые пиры. В особо важных случаях украшение давали сначала поносить рабу или пленнику, после чего убивали его. Жизненная сила жертвы должна была нейтрализовать опасное воздействие золота и усилить его благотворные качества.
Спойлер:

Лишь вожди тухенори и очень богатые люди благородного сословия могли использовать золото в убранстве меча. Его заменителем стала латунь, которая также высоко ценилась и награждалась определенными магическими свойствами. Блестящие, близко расположенные друг к другу желтые кольца очень эффектно смотрелись на темном фоне деревянных ножен и придавали оружию нарядный вид.
В комплект вооружения ниасского воина наряду с мечом телогу входил нож или кинжал балату идэ идэ. Клинок кинжала обычно близок по форме мечу – он прямой, слегка расширяющийся к концу и с односторонней заточкой. А вот во внешнем виде ножен и рукоятей, особенно кинжалов Северного и Центрального Ниаса, можно проследить влияние художественных традиций других регионов Индонезии. Так, рукояти кинжалов нередко выполнялись из кости, что часто встречается в оружии Суматры и Явы. Гладкий ствол рукояти изогнут и заметно утолщается к концу, такая форма характерна для кинжалов ачехских воинов с севера Суматры. Они активно занимались работорговлей, совершали набеги на Ниас, а затем основали постоянные поселения на севере острова. Своеобразием отличаются и ножны кинжалов, они загибаются на конце, наподобие крюка, а в верхней части имеют довольно внушительную поперечину, напоминающую по очертаниям индонезийскую лодку прау. Эта деталь не встречается в мечах телогу, но зато весьма типична для знаменитых яванских крисов. Деревянную основу ножен жители Ниаса любили скрывать под металлом, сплошь обматывая их плоскими полосками или проволокой из серебра, латуни или меди.
В облике южнониасских кинжалов сохраняется верность местным традициям, зачастую они смотрятся уменьшенной копией телогу. Так, рукоять кинжала из собрания Государственного музея Востока повторяет в деталях, хотя и в упрощенной форме, рукоять меча. Она имеет вид головы дракона ласара. Поверхность ее восьмигранного ствола проработана резными «чешуйками», пасть дракона открыта, видны зубы и длинные клыки. На нижней челюсти помещен декоративный мотив, напоминающий двойной спиралевидный побег. Возможно, он ассоциируется с ветвями мирового древа и является своеобразным залогом божественного покровительства.
Мечи и кинжалы для жителей Ниаса не только боевое, но и магическое оружие, обладающее таинственной силой и сверхъестественными возможностями. К сожалению, в XX веке произошли значительные изменения в традиционном образе жизни ниасцев, и мечи телогу практически перестали изготавливать. Теперь эти великолепные образцы холодного оружия можно видеть в основном в музейных витринах. И посетители, отметив их необычный вид, проходят, не подозревая, что перед ними клинок удачливого охотника за головами или меч великого вождя, знак его высокого положения и магической власти.
Спойлер:
__________________
Спойлер:
[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]

С уважением,
Дон Лехито Буэнос де Ла Папиритос.


[Для просмотра данной ссылки нужно зарегистрироваться]


Lejito вне форума Ответить с цитированием
4 пользователя(ей) сказали cпасибо:
James Norrington (03.03.2012), Mephistopheles (30.12.2010), Natali (20.11.2011), Y.Valkov (27.09.2011)
Реклама
Ответ

Метки
катана, катар, кинжал, кортик, палаш, рапира, сабля, тесак, фламберг, холодное оружие, шашка


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 08:49. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
© MONBAR, 2007-2018
Corsairs-Harbour.Ru
Скин форума создан эксклюзивно для сайта Corsairs-Harbour.Ru
Все выше представленные материалы являются собственностью сайта.
Копирование материалов без разрешения администрации запрещено!
Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика Яндекс цитирования